CELACP

PARTE PRIMERA: CONCEPTOS PRELIMINARES NOMBRE Y GEOGRAFÍA El escenario geográfico Areas culturales: La "Región Andina" y sus divisiones El hombre: características raciales del andino Nota lingüística Costumbres ancestrales en el Perú contemporáneo FUENTES DE ESTUDIO Y TECNICAS ARQUEOLOGICAS Arqueología e Historia; la escritura como fuente de conocimiento El problema de la escritura en el antiguo Perú: Quipu, quillca y tocapo Las fuentes de estudio y su reflejo en el cuadro histórico Las fuentes para el conocimiento del antiguo Perú La iconografía como fuente arqueológica Excavaciones y Estratigrafía El Carbono 14 ESTUDIOS DEL PASADO ARQUEOLOGICO PENSAMIENTO SOBRE DINAMICA CULTURAL Fuerzas impulsoras de la cultura y las formas de sustento Los tres grandes estadios culturales y las desigualdades sociales eternas. El insurgir pleno de las "clases sociales" Períodos en el proceso cultural peruano. Los "Horizontes" Poder y Economía en el proceso arqueológico peruano (Estadio de Alta Cultura) PARTE SEGUNDA: LOS PRIMEROS PERUANOS (Antes de la Alta Cultura) LOS ORIGENES DEL HOMBRE AMERICANO: 40 mil años o más Viejos argumentos El Autoctonismo de Florentino Ameghino El inmigracionismo: Ales Hrdlicka Pablo Rivet y la "Inmigración Polinésica" Kon-Tiki Inmigración Australiana Europeos en América antes de Colón Orígenes americanos: síntesis final LA ERA PREAGRICOLA EN EL PERU: 10 mil años y más La primera Era Cultural de la Humanidad: El recolector nómada La era Preagrícola en el Perú: Ayacucho, Lauricocha, Toquepala LA ERA AGRICOLA INCIPIENTE EN EL PERU: 7 mil años Un nuevo tipo de sustento y su honda repercusión cultural Visión de la Era Agrícola Incipiente en el Perú (Sitios "Precerámicos" varios. Del amíz y la alimentación. Tejidos, arquitectura y otros) Discusión sobre el término "Precerámico" PARTE TERCERA: FORMACION DE LA ALTA CULTURA (Desde los primeros centros de poder hasta las postrimerías del período Formativo: 2000 a. C.-350 d. c.) TEORIAS SOBRE EL ORIGEN DE LA ALTA CULTURA La Agricultura y la "domesticación del hombre" La alta cultura o civilización, en el Viejo Mundo y en el Perú Origen de la alta cultura en el Perú: Introducción Max Uhle: Importaciones culturales mesoamericanas Tello: Autoctonismo Teoría Aloctonista PRIMEROS SIGNOS DE CIVILIZACION Centros de poder "Pre-Chavinoides" El Aspero Las Haldas (o Aldas) El Paraíso Las Manos Cruzadas/Kotosh SECHIN: UNA FORMA ELOCUENTE DE FORMATIVO El sitio y su posición cronológica Sechín; los Monolitos Grupos Iconográficos ¿Escenificación de Sacrificios Humanos? CHAVIN DE HUANTAR Sobre su expansión Continuidad de las culturas peruanas a partir del Formativo Los monumentos arquitectónicos (El "Templo temprano". El "Templo tardío" o "El castillo"; apreciación integral. El Templo tardío: ¿vestigios del oráculo?. El Templo tardío: el "zócalo" o plataforma inferior del edificio piramidal. El templo tardío: forma de escalar las plataformas. El templo tardío: Portada lítica. El templo tardío: graderías y terrazas. El templo tardío: la Plaza o "Cancha hundida". El templo tardío: los "Estadios de los espectadores". Otros pormenores arquitectónicos en el sitio de Chavín de Huántar. Nota general sobre las Galerías interiores) La cerámica extraída de las ruinas Chavín La lítica de Chavín de Huántar (Noticia introductoria. Características iconográficas en conjunto. Propósitos. Las Cabezas-clavas. La Estela Raimondi: un ángel atigrado o felino-hombre emplumado. Las aves de las Columnas. El obelisco Tello. El Lanzón. La Piedra de Yauya. El "felino doble". El "Ave-atigrado sideral". El "Bosquejo-patrón-estela Raimondi". Nota final) DIVERSAS EXPRESIONES DEL PERIODO FORMATIVO "Huaca de los Reyes" (Caballo Muerte) Pacopampa Kuntur-Wasi (Arte lítico, Cerámica Kuntur-Wasi y Tembladera) Puncuri y su lado Ornitomorfo Cerro Blanco Moxeke (Nota Iconográfica) Otras expresiones formativas del "Complejo chavinoide" (Chiclayo. Chingoyape. Udima. Alto de las Guitarras. Garagay: Angeles atigrados y cabezas sacrificadas) (Addenda) NOTA SOBRE EL FORMATIVO EN LA SIERRA: PUCARA Pucará y otras expresiones Expresiones de la lítica del Altiplano correspondientes a diversos estilos y cronología PARACAS-CAVERNAS Y OCUCAJE Paracas-Cavernas Cerámica Pacas-Cavernas y Ocucaje Nota iconográfica Tipo de tumbas Trepanaciones craneanas EXPRESIONES TARDIAS DEL FORMATIVO: PARACAS-NECROPOLIS Expresiones tardías del Formativo Paracas-Necrópolis: Panorama introductorio "Fardos funerarios" y "mantos" Iconografía y distorsión de imágenes Imágenes "anatrópicas" y "unidades simbólicas" Grupos iconográficos Figuras mágico-religiosas UNA EXPRESION MAS DEL FORMATIVO TARDIO; VICUS Cementerios de Vicus-Yécala Cerámica de Vicus/Vicus y las "Narices pico de ave" Metalurgia Vicus y Frías PARTE CUARTA: EL APOGEO CULTURAL-ARTESANAL (Configuración de nacionalidades: 300 d. C.-800 d. C.) CONSIDERACIONES INTRODUCTORIAS LA CULTURA MOCHE (o "MOCHICA") Dispersión Cerámica Arquitectura Pinturas murales Escritura sobre pallares Representaciones sexuales PLAYA GRANDE Y MARANGA La Costa central Playa Grande El estilo Maranga LA CULTURA NASCA Dispersión Fases de la cerámica Nasca Color y forma Principales motivos iconográficos Arquitectura, tejidos, metalurgia, litoescultura Una "biblioteca de piedras" Los geoglifos gigantescos de Nasca y Palpa RECUAY Y AIJA La cultura Recuay Cerámica Recuay Litoescultura Recuay y Aija PARTE QUINTA: EL FENOMENO TIAHUANACO Y TIAHUANACO-HUARI (800 d. C.-1200 d. C.) TIAHUANACO DEL ALTIPLANO Los dos Tiahuanaco: "Tiahuanaco-Altiplano" y "Tiahuanaco-Huari" Tiahuanaco del Altiplano Las ruinas de Tiahuanaco (Aapana, Colasasaya. El Templete Semisubterráneo. Punmapunco) Litoescultura Cerámica Iconografía TIAHUANACO-HUARI: Génesis, expansión y decadencia Tiahuanaco-Altiplano en Ayacucho Primera expansión Crisis, apogeo y decadencia Arquitectura Litoescultura de Huari y de Piquillacta PARTE SEXTA: PRINCIPALES CULTURAS TARDIAS (1200 d. C. a 1438 d. C.) LA CULTURA CHIMU Nota preliminar Tacaynamo y su dinastía Chanchán y otras expresiones arquitectónicas Las artes La lengua "Mochica" LA CULTURA LAMBAYEQUE Arqueología e historia legendaria Naylamp, divinidad ornitomorfa Cerámica Metalurgia LA COSTA CENTRAL La cultura Chancay y las tumbas de Ancón Cerámica Chancay Tejidos Chancay Arquitectura en la Costa central LA COSTA SUR, CULTURA ICA (o "CHINCHA") CHURAJON (JULI) Y CHUQUIBAMBA, ESTILOS DE LA COSTA EXTREMO SUR EXPRESIONES CULTURALES DE LA SIERRA Referencias históricas y arqueológicas "Las Ruinas de Pajatén" ("Yaro") La chullpas de Sillustani PARTE SEPTIMA: EL INCANATO (1200 a 1532 d. C.) La Historia y sus mitos: Reflexiones a próposito de la Historia del Incario.