CELACP

Título original : De L`empreinte a l´ emprise Identités andines et logiques paysannes

Traducción : Ana Uriarte de Montoya y Alicia Garland

Alicia Garland

El humor en el cuento aymara. Lucy T. Brigos y Domingo Llanque Chana El rol del ayllu andino en la reproducción del régimen mercantil simple en el norte de Potosí [Bolivia]. Tristan Platt Distribución espacial de recursos y formas de tenencia dispersa El tributo ['Contribución territorial']: Formas legales de acceso a la tierra La estancia campesina: su dinámica y función económica Cultivo bizontal y la diferenciación del campesino Las frustraciones de la participación agraria en el Perú. Claude Auroi El encuadramiento del campesinado Túpac Amaru La estructura sindical La planificación y la producción del papel La micro-región y el inevitable Bancon Mundial Formas de la resistencia campesina Sacar diez delegados por comunidad La afección del pasado Ellos y nosostros La recuperación de tierras Tomar la bandera: política y trago en el sur peruano. Benjamin S. Orlove El símbolo de la bandera: significación y usos El contexto de tomar la bandera: una historia suscinta de Sicuani El significado de la bandera y el significado de Sicuani Khitipxtansa? Quiénes somos? Javier Albó La base económica del mundo aymara actual Somos lo de este o aquel lugar Somos indios aymaras Qué piensa cada grupo aymara sobre sí mismo? Conciencia de clase El cristo de la pacaipampa ¿Es de los indios o es de los mestizos? Luis Gallegos El santuario de Pacaipampa El robo de la imagen de Cristo de Pacaipampa La octava de la fiesta del santuario de Pacaipampa Producción de la identidad y poder en el Perú. Jean-Pierre Jacob Sentido y saber: una diferencia acerca de la producción de la identidad La definición social de las identidades La conversión antropológica Las funciones económicas del sentido dominante Identidad esencial e identidad relacional Debe sustituirse la palabra indio por campesino?. Ernesto More A propósito de algunas tesis recientes sobre la indiada. Luis Necker Primera tesis: la cultura india actual no es una sobrevivencia de tradiciones pre-coloniales Segunda tesis: La cultura india actual constituye una síntesis nueva Tercera tesis: Los indios no pueden constituir nacionalidades Cuarta tesis: Los indios no tienen una cultura distinta Quinta tesis: El indio de los otros Identidad étnica y luchas agrarias en los andes peruanos. Rodrigo Montoya Percepción étnica de quechuas y aymaras Quechuas y aymaras: reivindicaciones étnicas y lucha agraria En busca de una identidad perdida para los quechuas y aymaras y comunidades nativas?.