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Humanismo y revolución

By: MIRO QUESADA CANTUARIAS, Francisco, 1918-Material type: TextTextLanguage: Spanish Publisher: Lima, Casa de la Cultura Peruana, 1969Description: 290 pSubject(s): FILOSOFIA | REVOLUCION | POLITICA | LOGICA | IDEOLOGIADDC classification: 144
Contents:
I. El concepto de ideología 1. Diversos conceptos de ideología a. La ideología como tratado de las ideas b. La ideología como expresión e instrumento de clase 2. La ideología como fundamentación de la praxis política a. La ideología como justificación b. Tipología ideológica c. Unidad estructural del proceso de fundamentación d. Anàlisis de ejemplos concretos e. Ideología y programa 3. Breve historia de las ideologías a. La etapa de las pre-ideologías b. Las ideologías especulativas c. las ideologías axiomáticas II. El hombre sin teoría III. La ideología humanista 1. El humanismo como actitud y como ideología 2. El humanismo como sistema 3. El humanismo como exigencia de transformación y los caracteres generales de los procesos revolucionarios Cambio de vigencias Conquista del poder, transformaión de estructuras y ritmo revolucionario 4. La sociedad justa como meta de la praxis revolucionaria y el problema de un humanismo consistente 5. La violencia como parte del sistema y la violencia como último recurso 6. La desaparición de la violencia como sentido del proceso revolucionario 7. El punto de partida y el punto de llegada IV. El intelectual, el occidente y la política 1. El intelectual y el Occidente 2. Filosofía y política 3. Las limitaciones intrínsecas de la razón y el drama de la Cultura Occidental 4. La crisis de la razón como una depuración del ideal racionalista a. Crisis de la ciencia y reajuste metodológico b. La filosofía como técnica del desenmascaramiento c. El fracaso de las filosofías y el triunfo de la razón 5. El ideal de vida racional y la posibilidad de forjar una sociedad justa a. El ideal racionalista del conocimiento y el progreso de los métodos de análisis b. El principio de la no arbitrariedad y la racionalidad de la praxis c. El Principio de la no arbitrariedad y el horizonte de los sistemas equivalentes d. Posibilidad de elaborar un sistema concreto de fundamentación racional de la praxis e. Los dos niveles de racionalidad en la praxis social 6. La tarea del intelectual contemporáneo a. El compromiso de los intelectuales b. El horizonte abierto c. La política como técnica social d. La lucha por un humanismo consistente V. Qué es la revolución VI. Ideología y teoría 1. La conciencia ideológica 2. Ideología y pretensión de verdad 3. Necesidad de un criterio de análisis ideológico 4. La crítica de las teorías 5. Criterio intrínseco de la verdad de una teoría 6. Criterios de verdad extrínseca de una teoría: la confrontación 7. Política y objetividad VII. Dialéctica, lógica y humanismo 1. Dialéctica y actitud reaccionaria 2. Consideraciones generales sobre la dialéctica 3. Falsedad de la filosofía 4. La dialéctica y los fenómenos sociales 5. Humanismo, lógica y revolución.
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I. El concepto de ideología 1. Diversos conceptos de ideología a. La ideología como tratado de las ideas b. La ideología como expresión e instrumento de clase 2. La ideología como fundamentación de la praxis política a. La ideología como justificación b. Tipología ideológica c. Unidad estructural del proceso de fundamentación d. Anàlisis de ejemplos concretos e. Ideología y programa 3. Breve historia de las ideologías a. La etapa de las pre-ideologías b. Las ideologías especulativas c. las ideologías axiomáticas II. El hombre sin teoría III. La ideología humanista 1. El humanismo como actitud y como ideología 2. El humanismo como sistema 3. El humanismo como exigencia de transformación y los caracteres generales de los procesos revolucionarios Cambio de vigencias Conquista del poder, transformaión de estructuras y ritmo revolucionario 4. La sociedad justa como meta de la praxis revolucionaria y el problema de un humanismo consistente 5. La violencia como parte del sistema y la violencia como último recurso 6. La desaparición de la violencia como sentido del proceso revolucionario 7. El punto de partida y el punto de llegada IV. El intelectual, el occidente y la política 1. El intelectual y el Occidente 2. Filosofía y política 3. Las limitaciones intrínsecas de la razón y el drama de la Cultura Occidental 4. La crisis de la razón como una depuración del ideal racionalista a. Crisis de la ciencia y reajuste metodológico b. La filosofía como técnica del desenmascaramiento c. El fracaso de las filosofías y el triunfo de la razón 5. El ideal de vida racional y la posibilidad de forjar una sociedad justa a. El ideal racionalista del conocimiento y el progreso de los métodos de análisis b. El principio de la no arbitrariedad y la racionalidad de la praxis c. El Principio de la no arbitrariedad y el horizonte de los sistemas equivalentes d. Posibilidad de elaborar un sistema concreto de fundamentación racional de la praxis e. Los dos niveles de racionalidad en la praxis social 6. La tarea del intelectual contemporáneo a. El compromiso de los intelectuales b. El horizonte abierto c. La política como técnica social d. La lucha por un humanismo consistente V. Qué es la revolución VI. Ideología y teoría 1. La conciencia ideológica 2. Ideología y pretensión de verdad 3. Necesidad de un criterio de análisis ideológico 4. La crítica de las teorías 5. Criterio intrínseco de la verdad de una teoría 6. Criterios de verdad extrínseca de una teoría: la confrontación 7. Política y objetividad VII. Dialéctica, lógica y humanismo 1. Dialéctica y actitud reaccionaria 2. Consideraciones generales sobre la dialéctica 3. Falsedad de la filosofía 4. La dialéctica y los fenómenos sociales 5. Humanismo, lógica y revolución.

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