CELACP

Título original: Traktat ober die sterblichkeit der vernunft

Traducido por : Miguel Mascialino

La filosofía como disciplina y como funcion -- Teoría del conocimiento del Strip-Tease -- Acerca de la sabiduría de la Biblia -- Utilizando la autoridad de Husserl -- El desacuerdo de la naturaleza -- La estructura dialéctica de la percepción en el Strip-tease -- Autodefensa Carlos Marx y la definición clásica de la verdad -- Actividad práctica y verdad:dos concepciones -- La naturaleza como producto del hombre: Marx -- Los límites de la analogía -- El conocimiento histórico -- Conocimiento de los valores La personalidad en la visión sacral y en la visión ecológica de la sociedad -- Una contribución a la discusión Ética sin códigos -- El mundo como objeto del asentimiento -- El nihilismo imposible. Estructura del pensamiento conservador -- La idea existencial de la responsabilidad aparente -- Código ético, certeza moral, decisión -- Asimetría de los deberes y los derechos. El coeficiente cogito -- Heterogeneidad de los valores. El código ético y el proceso de la formación de santos -- Asimetría de los deberes y los valores -- Un mundo con lagunas Cogito, materialismo histórico, interpretación expresiva de la personalidad -- La ambiguedad cartesiana -- El personalismo subjetivista -- La personalidad como construcción de la verdad cotidiana -- La concepción marxista de la personalidad -- El personalismo y el individualismo burgués -- Interpretación dinámica e interpretación expresiva de la personalidad ¿Es posible un materialismo comprensivo? -- Los grandes y pequeños complejos de los humanistas El racionalismo como ideología -- La definición del racionalismo en cuanto doctrina -- El racionalismo como definición del conocimiento -- El racionalismo como reforma de la filosofía -- El racionalismo como normativo en el obrar -- El racionalismo normativo en el pensar -- El racionalismo en el mundo de los valrores -- El racionalismo normativo como norma de verificabilidad -- La irracionalidad del racionalismo positivista -- El racionalismo radical como valor -- La experiencia de Orestes